KIMBANDA EXU Y POMBAGIRA
- Mae Daniela Ardaiz
- 9 sept 2024
- 2 Min. de lectura
Actualizado: 17 oct 2024

En kimbanda no existe el bautismo o "lavado de cabeza" puesto que Exu no recibe cabezas, es decir, no tiene hijos de Orixá, pues Exu no es un "Orixá",pero si hay una linea de jerarquia, ya la Entidad en jefe es la que abre paso al resto de Entidades nuevas, es el agente Cósmico Universal que regula el equilibrio de todas las cosas y hace posible que se dé el movimiento, y la transmutación en el mundo material y Espiritual.
Siendo así, la cabeza de la persona que practique kimbanda, siempre es lavada en Orixá, y nunca es tocada en kimbanda.
Las consagraciones en kimbanda, se hacen del cuello hacia abajo o de acuerdo con el linaje se pueden marcar determinados puntos, Energéticos del cuerpo de la persona, relacionados con Exu.
El kimbandero, para llegar a ser considerado, (jefe) en el ritual de Exu deberá cumplir con sus obligaciones consagraciones ceremoniales, dentro de del terreiro. Siendo quien después continuara dando apoyo directo al jefe ,durante el tiempo que sea necesario.
Las Entidades que llegan en la Kimbanda, son todas denominadas genéricamente Exu, así se presenten como Espíritus masculinos o femeninos, sin embargo, para diferenciar los sexos, a los Exu femeninos o Exu Mujer se les llama Pompa Gira.
Estas Entidades no tuvieron su evolución en vida, significa que no es que no tengan luz ,si no que hicieron cosas que no estuvieron buenas ,y hoy ayudando al médium en su carga diaria de cosas negativas , llámese envidia, codicia, ser una persona charlatana ,y todo aquello que hace daño al ser humano. Por eso trabajan para ser Entidades de Luz, los cuales llegan en los médiums de kimbanda a traer consejos, paz, adoctrinar y a ayudar Espiritualmente a todos los adeptos,
cuando están, presentes en sus médiums o aparelos....Entonces haciendo de su cavhalo un buen médium ,una buena persona allí están ellos mismos ganando su evolucion porque lograron su mision en esta tierra como exu de guardia de sus hijos.
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